五藏六腑的解读

发布:admin2025-05-31 05:13:24 9991条浏览分类:世界杯日本爆冷

胃病之象“洒洒振寒”。胃经属阳明燥火,洒洒振寒,就是没事就哆嗦一下,胃火不旺就会出现这个象。

胃病之象“善伸数欠”。特别爱打哈欠,打哈欠时,就会使得人体的胃处于抻拉的状态,实际就是胃寒,需要用打哈欠的办法把胃寒宣掉一些,常打哈欠也是胃虚的一个象,胃气不振,通过打哈欠来自救。哈欠用西方医学来说可以增加吸氧量,实际上还是胃气不舒。

胃病之象“品(音wai1);唇胗(音:zhen1)”。胃火虚,吸引的营养又不够,嘴唇就特别容易上火;再一个就是辱胗,嘴唇外翻上火,因为胃经是环唇而走的。

胃病之象“上牙痛”。还有另一个表现是上牙痛。胃经是走上边牙齿的,一般胃引起的上牙痛,扎一下胃经的内庭穴就可以了。

胃病之象“颜黑”。就是脸发黑,当脾胃统摄气血的功能降低了以后,就会出现血不足,颜则黑,血不能上荣于面,因为气不足,心气、心血带不上来。

胃病之象“鼽衄”。就是流鼻血。胃气以下降为顺,现在隔逆这些都是属于胃气不降造成的。

胃病之象“颈肿喉痹”。胃经走咽喉,出现咽候肿痛。

胃病之象“大腹水肿”。肚子特别大、水肿。典型的脾胃病,脾主运化的,无法化湿气了,才形成的水肿,因为脾主湿土,湿气化不掉,就像沼泽一样,水会慢慢越聚越多,水肿也是阳明燥火不旺,还有肾火不旺导致的。

胃病之象“膝髌肿痛”。膝关节如果肿痛,是胃病。因为胃经是沿着气街穴(大腿根),一直往下走经过膝盖,老人膝盖的毛病,造成肿痛,气不足,血不足,中医讲不通则痛,就是人老了以后,脾胃能力下降了,吃的东西也少了,气血就少,再加上不锻炼,经脉不通畅,整个膝盖就都会出问题了。胃经正好进髌骨,所以那儿就肿痛了。

胃病之象“余于胃,则消谷善饥”。燥火旺,就特别容易饿。有的人一会儿就饿了,是燥火盛造成的。肾精之源为胃,不要没事就吃补药。

胃病之象“甚则欲上高而歌”。就是登高而歌,因为运化和输布没有制约了,就张扬起来了,情绪就会变得非常的自高自大,这种人就是自高大,自高贤,老觉得自己特了不起,这就属于颠狂症,实际上是阳明燥火,就是运化和输布功能不能制约,出现了实证。虚证就会出现抑郁症。老想着门锁好没有,老想着抽烟的火灭了没有,一遍遍跑回去看,都是抑郁症的表现。

胃病之象“闻木声惕然而惊”。木声是敲一下桌子或关一下门的声音,从中医五行来讲这是一个木克土的问题,木为肝,脾胃为土。同样声音是可以治病的,小孩脾虚嗜睡,用敲鼓的方法,可以振士气。收兵时鸣金,金属西,主收敛。想收气的话,多听听金属声。

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《黄帝内经.素问.灵兰秘典论》

黄帝问曰:愿闻十二脏之相使,贵贱何如?

岐伯对曰:悉乎哉问也!请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。肾者,作强之官,伎巧出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡此十二官者,不得相失也,故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌;主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危。戒之戒之!

至道在微,变化无穷,孰知其原?窘乎哉!消者瞿瞿,孰知其要?闵闵之当,孰者为良?恍惚之数,生于毫氂,毫氂之数,起于度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。

黄帝曰:善哉!余闻精光之道,大圣之业,而宣明大道。非斋戒择吉日,不敢受也。黄帝乃择吉日良兆,而藏灵兰之室,以传保焉。

五藏与六腑

五藏者,所以藏精神血气魂魄者也。精神血气魂魄这些都是由五藏来藏的,所以它们有一个很重要的特性是“藏而不泄”,就是它只负责藏精,就像官员只负责收税一样,我们人体通过吃饭消化吸收变现出来的精华,全部由五藏来收藏。

六腑者,所以化水谷而行津液者也。化水谷就是消化和吸收,行津液,让津液运行起来的作用就是吸收。六腑的作用就是“泄而不藏”,它只往外输泄,不收藏,就是一个创造价值的劳动者,创造价值,但它自己不能够享用的。腑字原先写法是不加月字旁的,府的内涵是空的意思,老子说对于房子而言,最有用的是房间里边的空间,这个空是最有用的,地基、门、窗、墙壁这些物,辅助这个空。对于我们中医来讲,如果没有六腑的这个运化功能,五藏是什么精都收不上来的。如果没有下边地方官员的付出运作,上边的统摄之官再有能力也是什么征税都收不到的。这是五藏和六腑一个很重要的区别。六腑为阳,五藏为阴,腑是动的,脏是静的。五藏六腑互为表里,互为夫妻, 五藏为妻,六腑为夫。

五藏:心、肝、脾、肺、肾

六腑:胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。

中医的穴是空的,一个小小的空间,田是大片的东西,把土地划成块就是田。土地有个重要的特征,就是撒下种子就可以发芽。我们人体中,下焦有个下丹田,中焦有个中丹田,头又为上丹田,就是告诉你这些地方它是具有再生能力的。

会阴穴,在穴位图上只标识出它在前后阴的中间,其实它应该是从前后阴的中间往身体的里面走。基本上和关元穴(脐下三分)一同往中心走,然后聚集在会阴这儿,汇合的这个地方,相当于下丹田的地方。

督脉是从会阴这个地方起的,督脉是我们人体的阳脉之海,而任脉是主血的,它也是从这儿出来的,人体关系到气机的一条脉太冲脉也是从那儿出来的,所以那个地方非常关键,叫一元三歧。从这个地方出现了三根歧线,分别走不同的区域,又关系到我们很主要的功能。

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解析:号:指哭泣,哀嚎。“号外”别解为不要在里面哀嚎。

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